Sabemos que las amigos con derechos es una categoria relativamente recien estrenada, pero tal ocasion los colegas han sido la causa para comportamientos sexuales sobre ese modelo desde que la humanidad hay. Sociologicamente hablando se puede asimilar igual que la forma sobre emparejamiento no formal, distinta al monstruo, si bien resulta una manera contemporanea de emparejamiento, semeja a las formas mas prehistoricas de emparejamiento de la humanidad cuando esta nunca tenia reglas sociales y religiosas.
Ventajas asi como desventajas
Las prerrogativas que puede tener la afinidad con derechos son las siguientes: a veces individuo desea tener sexo asi mamba nГєmero de contacto como nunca posee una pareja; el tener relaciones sexuales con un amigo puede ser ventajoso porque pertenecen a la misma red social, Tenemos seguridad, lo podran repetir en otras situaciones; seria menor frustrante tener sexo con un acreditado, que ocuparse de salir a un bar ser rechazado por un desconocido; inclusive se puede peligrar liga al desconocido, nunca liga al amigo. Se puede imaginar que hay mas proteccion de nunca contraer una enfermedad sobre transmision sexual o un contrariedad sobre un desconocido. Logicamente semejante proteccion nunca es real obligatoriamente, es ilusoria en diversos casos.
Las desventajas que encierra una aprecio con derechos, en velocidades, son la de producir un vinculo amoroso de parte de alguien de los amigos (cuando usualmente no se desea tener semejante) o bien se puede descuidar o complicar la intimidad con escenas de celos asi como confusion. En el contecto universitario estadounidense unicamente el 10% de los colegas con derechos termina estableciendo una relacion romantica, segun el estudio de Levine asi como Mongeau. Pero tampoco es que necesariamente se acaben las amistades. El 35% continuo la intimidad asi como freno el sexo. El 28% se mantuvo como amistades con beneficios y unicamente el 25% destruyo la trato. Un analisis muestra que lo que deteriora esas relaciones nunca es el sexo, sino la calidad sobre la intimidad.
William O. Stephens estudia el asunto de los amigos con derechos desde el epicureismo. Cuando establecemos relaciones estamos pensando en nuestra satisfaccion. Las epicureos pensaban que el juicio de buscarla estaba en el placer. Desde esta punto de vista, sobre entrada, parece que la aprecio con beneficios nunca esta mal. Ahora bien, no al completo placer sobre suyo seria bueno. En otras palabras, Tenemos gozos que pueden producir posteriormente dolor. El dolor puede ser corporal (que se da en el presente) o mental (provocado por el pasado, el presente o el manana). El dolor mental es entonces abundante pesimo. El fisico se quita atendiendo a las causas fisicas (generalmente reversibles). El mental puede ser mas complejo. Puede proceder sobre frustraciones, angustia, rectificacion, vicios, alteraciones emocionales, etcetera. Para alejarnos del dolor mental los epicureos propusieron la ataraxia, que es un estado ideal de libertad respecto al dolor asi como la ansiedad. Si el placer es el rendimiento de lo que queremos, el displacer de no obtener lo que deseamos, entonces Con El Fin De acontecer felices podriamos debatir de satisfacer nuestro anhelo o bien deshacernos de el novio. Si el pretension viene sobre nuestra constitucion natural, no debemos deshacernos de este. Ciertos deseos naturales son imprescindibles de la supervivencia (como el hambre) y otros no (igual que el sexo). Las gozos del torso regularmente se autoregulanemos y bebemos inclusive que nos saciamos, usamos la ropa de protegernos de el sol o del frio en la proporcion correcta. Luego, Hay otros placeres que no son naturales, llamemos artificiales, que pueden acontecer vanos asi como vacios: igual que la fama, el consumismo, etcetera.
Ellos no poseen la autorregulacion, podriamos indagar su satisfaccion desmedidamente
La pasion sexual seria un placer que es peligroso por su magnitud. Entregarse a la novia ciegamente puede guiar a problemas legales como el adulterio o el incesto, a dificultades sociales que afecten la convivencia armonica de la colectividad, inconvenientes sobre sanidad, igual que las enfermedades venereas o problemas existenciales, igual que el dificultad no deseado, el enamoramiento desprovisto correspondencia o un desequilibrio financiero gastando desmedidamente en dicha emocion.